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瀚涛▲
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在婚姻里孤独
在我的婚姻情感的咨询里,越来越多的来访者跟我探讨关于“婚姻里的孤独”。
车子、房子、孩子、位子,一切的奋斗目标有了眉目,有了外人眼里的“圆满”,
但内在缺失的爱、情感上的孤独、精神的空虚,
这一切都在寻找表达的出口。
西子就是这样的一个例子。
她名校毕业,银行高管,学习、工作、家庭一路走来都非常顺利,先生性格温和,
是个老实人,坐拥人人称羡的福气,
她不觉得满意,心里时常觉得空落落的。
她因为不满意与乡下丈夫的婚姻而出轨的故事。
事实是,当你不够爱自己时,任何关系都会让你更加匮乏,更孤独,更受伤。

- 2 -
是内心的匮乏感,让你陷入婚外情的深渊
有的时候,极度渴望靠近一个人,
从他那里获得之前不曾拥有过的满足,然后舒舒服服流连在自己的爱情梦想里,长醉不醒。
哪怕这男人一开始并不怎么让她动心,只要对她甜言蜜语的、只要让她暂时获得舒服感,也是可以的。
在爱情梦里,不必面对婚姻里的平淡与琐然无味,更不需承担更多的家庭责任。
的确会点燃她们内在的激情和活力,但婚外情营的是一个完美的爱情乌托邦。
而这个乌托邦,很脆弱,会很轻易就瓦解。
因为在关系的最初,爱的动机不够纯粹,只为了满足个人自恋的需要,填补心中的匮乏:
通过他的爱来让自己感受到优势和资源,获得良好的自我感觉,
弥补我在婚姻中的孤独感,创造被爱的幻象。
而匮乏感,是直接导接导致婚外情发生的本质。
所谓匮乏,就是不够,自我认同不够、爱和连接的能力不足够。
自我认同的匮乏
本质上来说,西子和包法利夫人一样,她们内在是不自信的,
一方面她们的自我认同感不够,她们不知道自己是谁,不知道自己要什么,
另一方面又无比渴望有一个清晰明确的自我可以出来,因而就在下意识地不断地寻找。
她们寻找的并不是什么样的爱情,而是自己。
她们表面看起来骄傲清高,但是内心深处也很彷徨迷茫和不安。
对待婚外关系的寻找,她其实只是在表达一样的东西:
我得到的爱不够,我缺爱,我需要有一个人来完完全全地满足我,
我渴望寻找到一种东西或者一个人,可以让自己安定下来。
这样的内心呐喊,让人心疼。
而这种自我认同的匮乏很可能是在早期的关系里就缺失的,自我认同的核心问题是本体安全感。
内心对自我认同的不足够,不自信感会让她们感觉到不安全,敏感脆弱,感受到会轻易被伤害和被抛弃的。
事实上,真正让她受伤的是她内在那个未长大的小孩子。
成年的自己是可以清晰地看待这段关系的,婚外情的关系并不会长久,
暂且抛除婚外情被发现女性将会承受怎样的代价,
但未长大的小孩子,没办法看到并重视这些。
从情感层面,西子需要的是高浓度的爱,
她非常需要一个完全可以包纳她、关注她、支持她、可以来喂养她的客体。
这样的感情,从动力学的意义来说,她需要的是一个妈妈。

她还活在婴儿未跟妈妈完全分化的阶段,对方需要时时配合她,爱着她的爱,痛着她的痛
而一个婴儿如果被“妈妈”(这里指的是婚外关系时的那个男主角)抛弃,
那意味着她是“活”不下去的。
而分手的痛苦有多深,说明过去的她有多依赖,
痛苦持续时间有多长,说明现在的她有多不想放弃自己的依赖。
爱与连接的能力层面的匮乏
爱无能,或者爱无力的人,她们企图通过被爱来感受她们的存在价值。
她们在婚姻关系中无法深入而持久。
一方面她们喜欢掌控关系的节奏,但内心有一些隐藏的关于信任和恐惧的问题,
她们害怕暴露真实的自己,害怕自己的需求得不到回应而给自己带来羞耻的感觉。
另一方面,她们对待感情和自己的方式,很多时候是理想化和贬低的防御机制。
她们会把对方过度理想化,而偏执化的扭曲,是当在结婚后发现了对方的弱点后,感觉到对方的不完美,
甚至会觉得对方一无是处,根本无法满足她的需要,而她从一个不完美的客体里看到其实是自己的无助和无力的感觉。
而这种感觉一出现,她们就会想要逃避。
如此循环往复,就会不停地去寻找,直到找到她以为完美的那个他,
而这样的投射和寻找终究会失败。
如果抱着这样的信念去寻找,受伤自然是在所难免。
因为这世上没有这样一个完美的人存在。

- 3 -
依靠外物给爱,你会越来越虚弱
人们习惯于在感觉到匮乏的同时,采取逃避和隔离的防御机制,
多数人沉沦和执着于外在的填补和获取。
而越期待的,越会让你失望,因为你想控制的东西,必将控制你。
爱和给予的能力是对方的,对方可以选择什么时候给,什么时候不给。
如果你所有幸福的来源建立在对方这个客体身上,当没有了这个外在给予的这个客体,我们的本体会失去所有的意义。
因为你想要做的是一个被喂养的“婴儿”,一个爱的“乞丐”,你的自体虚弱无力,
那么在失去对方的这种给予后,你会更多的自我怀疑、自我否定感,陷入一个彻头彻尾的“受害者”、“被抛弃者”,
怨天、怨地、怨自己,陷入习得性无助里,无法获得救赎。
所以真的要消除内在的匮乏感,除了面对内心的那个匮乏本身并接受和理解并为之负责,并无它路。

- 4 -
自性化,实现自我的圆满
通俗的解释就是成为真正的自己,觉察并收回向外的种种无意识的投射和期待,发展和整合自己独立、自由、完整的人格,以及爱和被爱的能力。
因为,真正的爱,不是单纯的给予,还包括恰当的拒绝,及时的赞美,得体的批评,恰当的争论,必要的鼓励,温柔的安慰和有效的敦促。

如果不努力发展自己的全部人格,并以此达到一种创造倾向性,
那么每种爱的试图都会失败。
如果没有爱他人和创造爱的能力,
如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人,
那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
如果不努力发展自己的全部人格,并以此达到一种创造倾向性,
那么每种爱的试图都会失败。
如果没有爱他人和创造爱的能力,
如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人,
那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
这段话说的就是我们不是去求人爱,而是去爱人。
我们渴望爱,渴望爱情发生,我们彼此都寻找特别的关系,可是为什么有这么多人生活在孤寂中?
事实上,爱与被爱,是需要我们主动去创造的东西。
爱不是名词,而是动词,
爱的感觉,是行动所带来的结果。
用你希望别人对待你的方式去对待别人,去做你希望对方为你做的事。
当我们长大,不再是小孩子,
我们就要学着为自己的情绪感受负责,并为之创造一个有滋养的环境。
创造爱是促进自己和他人心智成熟,而不断拓展自我界限,实现自我完善的一种意愿。
在失去关系的痛苦里,去慢慢感受,你的情绪背后隐藏着什么,
或许是长久以来一直携带着某些创伤和内心深处的阴影,
也许是你童年和年轻时的一段伤痛,去面对那个经验。
这正是自我认识和创造美好的最佳机会。
张 爱玲说,我以为爱情可以填满人生的遗憾。
然而制造更多遗憾的,却偏偏是爱情。
贪恋红尘的俗世男女总免不了在爱里受苦。

或许情伤难愈,或许婚姻不易,但对于生命的圆满,
唯有对自我世界进行更多体察和探索,并允许自己去经验,坦诚地面对真实的自己
带着穿越痛苦的勇气,你才能获得全部的力量。
作者简介:罗丽。国家二级心理咨询师,作者公众号:爱心理研习社,心理公开课(ID:yixinligongkaike)
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